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Ecijanos
Ilustres en la Historia |
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Escritores:
* Luis Vélez de Guevara, dramaturgo y novelista.
* Fray Francisco Ximénez, Monje, historiador y filólogo
* Garci Sánchez de Badajoz, poeta (1640-1526)
* Manuel Ostos Ostos, escritor.
* Benito Más y Prat, escritor.
* José Más y Laglera, novelista.
* Tomás Beviá Aranda, poeta.
* ESCRITORES ÁRABES Y JUDIOS.
Luis
Vélez de Guevara.
Luis
Vélez de Guevara (Écija, Sevilla, 1 de agosto de 1579 – Madrid, 10 de
noviembre de 1644), dramaturgo y novelista español del Siglo de Oro
dentro de la estética del Barroco conocida como conceptismo, padre del
también dramaturgo Juan Vélez de Guevara.
Biografía
Fue
hijo del licenciado Diego Vélez de Dueñas y de Francisca Negrete de
Santander, ambos de corta hacienda y al parecer descendientes de
conversos. Estudió en la Universidad de Osuna, donde se graduó de
bachiller en Artes el 3 de julio de 1596, de forma gratuita por ser
pobre. Después fue cuatro años paje del cardenal Rodrigo de Castro,
arzobispo de Sevilla; por entonces escribió su primera comedia, El
príncipe transilvano (1597–1598). Al morir el cardenal, en 1600, marchó
como soldado a Italia en el ejército del Conde de Fuentes, participando
en las campañas de Saboya, Milán y Nápoles bajo el nombre de Luis Vélez
de Santander. También tomó parte en la jornada de Argel con el
almirante genovés Andrea Doria y estuvo bajo el mando de Pedro de
Toledo en las galeras de Nápoles, lo cual, según su hijo, le llevó seis
años, aunque los documentos se refieren, sin embargo, a dos años, ya
que parte de ellos los pasó en la Corte, en Valladolid, y aún estuvo un
tiempo en Sevilla. Se estableció con la Corte en Madrid en 1607 y entró
al servicio del Conde de Saldaña, hijo del Duque de Lerma, dedicándose
también a la abogacía y a las letras, y empezó a utilizar los apellidos
por los cuales es más conocido desde 1608, año en que el 24 de
septiembre se casa con Úrsula Remesyl (o Ramisi) Bravo, a la que
también cambió el apellido por Bravo de Laguna. De ella tendrá en 1611
al también dramaturgo Juan Crisóstomo Vélez de Guevara.
Aún
casaría dos veces más (en 1618 con Ana María del Valle, fallecida de
sobreparto el 20 de noviembre de 1619, y con María López de Palacios en
1625), manteniendo además algunas amantes y muchos hijos, por lo cual
siempre pasó gran parte de su vida endeudado. Es falso que se hubiera
casado en una cuarta ocasión. El cambio de apellido se debe a quererse
honrar con el de un presunto antepasado suyo, uno de los trescientos
caballeros que sacó de Ávila el rey Alfonso X el Sabio para ganar Jerez
de la Frontera. Como cuenta Emilio Cotarelo, un tal Luis de Santander
fue quemado por judaizar en 1554 en su natal Écija, por lo que le
convenía rehuir ese apellido e inventarse una hidalguía inexistente
para poder medrar.
En 1608 publicó su Elogio del juramento
del Serenísimo Príncipe don Felipe Domingo, cuarto de este nombre, en
cuya portada se titula «criado del Conde de Saldaña». A partir de 1611
abundan los documentos que testimonian su fama como poeta y dramaturgo
(fue uno de los pocos poetas dramáticos que siempre tuvo admiradores y
nunca enemigos). Sin embargo, las primeras comedias que se le
publicaron, El espejo del mundo y El hijo de la barbuda, lo fueron en
1612. Por desavenencias con el Conde de Saldaña abandonó su servicio y
empezaron sus habituales problemas económicos a causa, entre otras
cosas, de su enorme familia, si se ha de juzgar por los numerosos
versos de circunstancias que dedicó a pedir; se ganó fama por ello de
poeta pesetero o pedigüeño, bajo el sobrenombre de «el importuno
Lauro»; aun en su testamento deja una enorme lista de pequeñas deudas
que satisfacer. Entró, sin embargo, al servicio del Marqués de
Peñafiel, hijo del Duque de Osuna, durante dos años, y, después de
haber sido breve tiempo ujier del Príncipe de Gales, futuro Carlos I,
en 1623, alcanzó en 1625 un buen cargo similar, el de ujier de cámara
regia, aunque... sin sueldo, salvo gajes de la casa, médico, botica y
entierro. Esto le dio alguna tranquilidad para consagrarse a su obra
dramática, en la que logró grandes éxitos (El rey en su imaginación,
1625; Si el caballo vos han muerto, 1633; Los amotinados de Flandes,
1634; La nueva ira de Dios, 1635). En 1633 consiguió una cierta
estabilidad económica al lograr una pensión mensual de doscientos
reales, lo que, en marzo de 1636, fue sustituido por otra merced del
monarca, un puesto de carnicería en el mercado; pidió sin embargo en
continuos memoriales ayuda de vestuario y condumio, algo habitual en
quienes vivían de las letras, siempre, con todo, muy dignamente, pues
al mismo rey se quejaba en estos términos:
No hay Marqués de
Villafranca / ni Conde partinuplés. / Todos son por un rasero /
Marqueses de Peñafiel, / Condestables de Noescuches, / Mariscales de
Novés, / tan fanfarrones de bolsas, / tan escollos de arancel, / que
aunque con plagas les pida / no darán un alfiler.
Colaboró
en academias literarias y certámenes poéticos serios o burlescos, y
organizó veladas teatrales en Palacio, con representaciones propias y
comedias «de repente». Incluso llegó a corregir las obras del propio
Felipe IV. Sin embargo restringió los temas de sus dramas a la Historia
profana o bíblica. En 1641 publicó su obra más conocida, la novela El
diablo cojuelo. Verdades soñadas y novelas de la otra vida, en un
estilo muy conceptista. Poco después, en 1642, cedió su cargo de ujier
a su hijo Juan, quien fue también escritor y dramaturgo, si bien menos
fecundo que su padre, y se retiró. Murió en su casa de la calle de las
Urosas asistido por su cuarta esposa, María de Palacios, el 10 de
noviembre de 1644, de unas calenturas malignas y un «aprieto de orina»;
poco antes había testado ante Lucas del Pozo, dejando por albaceas al
duque de Veragua y a fray Justo de los Ángeles; está enterrado en la
capilla de los Duques de Veragua, en Doña María de Aragón.
Todos
los ingenios de su época alaban unánimemente en él, como Cervantes,
«lustre, alegría y discreción de trato». En su época llegó a rivalizar
con el propio Lope de Vega y Calderón por el cetro del teatro español,
tanto en los corrales de comedias como en los coliseos de la realeza.
Lope mismo no le escatimó elogios en su Filomena y en su Laurel de
Apolo, como tampoco Francisco de Quevedo, Juan Pérez de Montalbán o
Cervantes, quien, sin embargo, en el prólogo que puso en 1615 a sus
propias comedias, veía excesivas sus aparatosas escenografías llenas de
«rumbo, tropel, boato y grandeza». Montalbán escribió en su Para todos
que
Había escrito más de cuatrocientas comedias, y todas
ellas de pensamientos sutiles, arrojamientos poéticos y versos
excelentísimos y bizarros, en que no admite comparación su valiente
espíritu.
De esas más de cuatrocientas comedias, cifra en
que concuerdan no menos de tres testimonios de la época, se habían
conservado ochenta en tiempos de Cayetano Alberto de la Barrera; hoy su
número alcanza a unas cien. Han estudiado la vida y obra de Vélez
Cayetano Alberto de la Barrera, Paz y Meliá, Pérez y González,
Cristóbal Pérez Pastor, Adolfo Bonilla y San Martín y Francisco
Rodríguez Marín.
Francisco
Ximénez.
Fray Francisco Ximénez O.P. o Jiménez (Écija, (Sevilla), 23 de noviembre de 1666) - † Guatemala
(1723) fue un historiador y fraile dominico español que entre otros,
tuvo el gran mérito de descubrir un manuscrito en idioma quiché que
resultó ser un libro sagrado para los mayas, el Popol Vuh, mismo que
tradujo al español.
Llegó a Guatemala en el año de 1688 en
donde aprendió las lenguas quiché, kakchikel y tzotzil. En 1701,
durante su estadía en Chichicastenango fue informado por un grupo de
locales sobre la ubicación del texto sagrado quiché llamado el Popol
Vuh. El libro estaba ubicado en un archivo secreto del convento, debajo
de un altar. El dominico tradujo el texto al español y después realizó
una versión más literaria que incluyó, junto con la versión original en
lengua quiché, en el primer tomo de su:
*
Historia de la Provincia de San Vicente de Chiapas y Guatemala
terminado en 1722, obra que se mantuvo inédita por más de doscientos
años, siendo publicada por primera vez en 1929.
Escribió también en español:
* El perfecto párroco * Gramática de los tres idiomas quiché, cakchiquel y subtuhil * Tesoro de las tres lenguas cakchiquel, quiché y tzotzil, lenguas mayenses que él llegó a dominar.
Murió en 1723, en Guatemala y no en España.
Garci
Sánchez de Badajoz.
Garci
Sánchez de Badajoz (Écija (Sevilla), 1460 - 1526) poeta español de los
siglos XV y XVI, perteneciente a la lírica cancioneril y a la Escuela
alegórico-dantesca.
Su familia procedía de la baja nobleza
extremaña de Badajoz, pero en el siglo XV se estableció en Écija. El
Cancionero General (1511) recoge gran número de sus composiciones, y
otras aparecen en pliegos sueltos y en el Cancionero de romances. Según
la República del mundo de fray Jerónimo Román, era un eminente músico
tañedor de vihuela, al que una gran pasión amorosa le llevó a perder el
juicio.
Escribió Liçiones de Job apropiadas a las pasiones
de amor, parodia del famoso libro bíblico muy perseguida por la
Inquisición, que las mandó expurgar para poderlas publicar en el
Cancionero general; Claro escuro; El sueño, donde se figura su propio
entierro; El infierno del amor, un poema alegórico al estilo de Dante
Alighieri compusto con retazos de canciones eróticas de poetas ya
fallecidos que el autor supone perpetuamente penando; el romance
Caminando por mis males posee un sentimentalismo subjetivo y enfermizo
que se adelanta a su tiempo milagrosamente con caracteres propios del
Romanticismo, y las Lamentaciones de amores, que fueron muy elogiadas
por Fernando de Herrera. Aparte de esto, elaboró gran número de
canciones, villancicos, dezires.
Alabó mucho el estilo de
sus coplas Juan de Valdés en su Diálogo de la lengua, y Lope de Vega
decía en el prólog de su Isidro: "¿Qué cosa iguala a una redondilla de
Garci Sánchez?".
Obras
principales.
Liçiones de Job apropiadas a las pasiones de amor
Lamentaciones de amores
Caminando por mis males
Claro escuro
El infierno del amor
El sueño
Manuel
Ostos Ostos.
Nació en la ciudad de Écija el 28 de julio de 1867 en la calle Calzada
nº 20, y murió en la misma ciudad el 28 de junio de 1914.
Obtuvo
el título de Procurador. Ejerció como político en distintos partidos y
finalmente fue nombrado Secretario del Ayuntamiento, cargo que ejerció
hasta su muerte. Logró el nombramiento de Cronista oficial de la ciudad.
Escribió
artículos humorísticos en los periódicos locales La Opinión Astigitana,
El Comercio Ecijano y Nueva Ecija y en otros de Sevilla y de Madrid.
Estos artículos iban firmados algunas veces con distintos seudónimos.
Benito
Más y Prat.
Benito Más y Prat (Écija, 1846-Écija, 1892) fue un poeta, periodista,
autor costumbrista y dramaturgo andaluz.
Biografía
Hijo
de unos comerciantes de origen catalán y padre del novelista José Mas,
Benito vino por primera vez a Sevilla para trabajar como dependiente de
comercio. Entonces dio a conocer su afición literaria al colaborar en
los periódicos más importantes de la capital.
Se introdujo
en la vida literaria sevillana, trató a las mejores figuras de la
cultura y del periodismo locales y dirigió al Ayuntamiento de Sevilla
una petición para trabajar temporalmente en el Archivo Municipal, a lo
que éste accedió. Fruto de esas nuevas relaciones conoció al
propietario del Eco de Andalucía, don José Lamarque de Novoa, quien le
confió la dirección del periódico en el que estuvo desde 1879 hasta
1890.
Obra
En
el Eco de Andalucía se publicaron sus obras poéticas Brisas del Genil,
Hojas secas y Nocturno, el drama La Cruz del hábito, y La Tierra de
María Santísima, Fantasías, Estudios literarios, Estudios y bocetos y
La Dama Blanca. También Mas y Prat colaboró en otras publicaciones
comoLa Ilustración Española y Americana, La Ilustración Artística, La
Ibérica, Bética y El Liceo Sevillano. En 1890 dejó de escribir por
motivos de salud; diez años antes, la Academia de Bellas Letras le
había premiado su composición La Feria de Sevilla.
Glorieta
Años
tras su muerte, en 1924 se le construyó una glorieta conmemorativa en
el Parque de María Luisa, iniciativa del profesor Enrique Real
Magdaleno. En ella se encuentra un busto de Más y Prat realizado por
Antonio Castillo Lastrucci.
José
Más y Laglera.
Nació en Écija el 6 de junio de 1885 y murió en Madrid en 1940. Autor
de unas treinta novelas.
Tomás
Beviá Aranda.
Tomás
Beviá Aranda nació en Andújar (Jaén) el 4 de julio de 1907 y falleció
en Écija en 1999. Maestro Nacional por oposición. Licenciado en
Filosofía por la Universidad de Comillas (Santander). Licenciado en
Filosofía y Letras (Sección de Historia), por la Universidad de
Barcelona. Director de Grupo Escolar por oposición. Número 1 de
Infantería de la 14 promoción de Tenientes del Ejército de la
República. Catedrático numerario de Francés del Instituto Laboral “Luis
Vélez de Guevara” de Écija y Académico numerario de la Academia de
Ciencias, Artes y Buenas Letras “Luis Vélez de Guevara”de Écija.
* Correspondiente de la Academia
Petropolitana de Letras de Petrópolis (Brasil).
* Miembro Honorario de la Societé de
Poétes et Escrivains Regionalistes de Montargis (Francia).
* Medalla de oro al mérito, concedida
por el IBA, de Raleigh de Carolina del Norte.
* Miembro de la Confederation of
chivabey de Sydney (Australia).
* Pregonero de la Semana Santa Ecijana
en el año 1971.
* Miembro de la Asociación Mundial de
Escritores de León (España).
* Hijo adoptivo de la Ciudad de Écija
* Titular de la Biblioteca Municipal de
Écija.
* Socio fundador del Ateneo de Córdoba.
Tomás
Bevíá, iliturgiano de nacimiento y ecijano de adopción, se caracterizó
por la jovialidad de su poesía, desarrollando un estilo personalísimo,
donde el lirismo, la pulcritud y la musicalidad de los esdrújulos se
hacen fundamentales, impregnando toda su poesía de una sorprendente
simbología que sólo se comprende conociendo el gran dominio del idioma
que poseía el poeta.
ESCRITORES
ÁRABES Y JUDIOS.
AH´MAD B.
S´AID B.M.B. ´ABD B. AL FAIIDI
Astigitano de nacimiento, escribió EL IBAR ( Libro de las Lecciones o
Consejos). Además destaca su Tratado de Geografía.
ABD-AL-RAH
MAN B. MUSA AL JAUAR
Nació
en la ciudad de Écija a mediados del siglo X y escribió un libro sobre
el “Tafsir” (la interpretación del Corán). Viajó a Oriente y conoció a
M´Alik B. Anas. Regresó a Écija donde fue Cadí, muriendo en tiempos de
´Abd-al- manb.Al Hakan.
´UMAR B.
MUSALMA B. GUARDAN AL´AMARI
Nació
en Écija. Fue considerado en su época un gran historiador y afamado
jurisconsulto, llegando a ejercer altos cargos, no sólo en Écija, sino
también en el Centro Cultural del Mundo Árabe, Córdoba, en donde murió
el año 993, siendo su cadáver trasladado al mukabar de Écija. Se le
conoció con el sobrenombre de “Abu Hafas”.
ISM´AIL B.
ISH´AQ B. IBR.ZIIAD B. ASUD IBN AL´TAH AN
Natural
de Écija, nació en el 918. Fecundo escritor, trató la Historia General
y Local, describiendo las biografías de muchos personajes ecijanos
anteriores y contemporáneos a él. Residió en Écija muchos años,
trasladándose posteriormente a Córdoba y más tarde a Sevilla. Fue
conocida con el sobrenombre de “ Abul –I Qasim”.
MUH´AB B.
IDRIS AL´ ADAULA AL F´ARD
Nació
en la ciudad de Écija. Fue hombre de reconocidos conocimientos
enciclopédicos, sobresaliendo en la Gramática, las Matemáticas y la
Jurisprudencia, siendo uno de los más acreditados estudiosos sobre el
Tratado de las Herencias. Murió en Écija en el año 963 y se le conoció
con el sobrenombre de “Abu Musa”.
MUH ´ AMMAD
B. ´UTSMAN B. S´AID B. MAH AMIS AL CHA AR
Nacido
en Écija. Fue afamado poeta que escribió poemas en loor del Califa.
Murió en el año 986. Fue conocido por el sobrenombre de “Abu´Abd-al
Lah”.
SAHAL B. IBR.
B. NUH´B. ´ABD
Nació
en la ciudad de Écija en el año 910. Se trasladó a Elvira en el año 931
y allí falleció a la edad de ochenta y siete años. Sobresalió en las
Matemáticas y en el comentario del Corán. Escribió un libro que leyó al
Faradi.
Se le apodó “Abu-L Qasim” y fue conocido como “Ibn
Al´ Atar”de las Herencias. Murió en Écija en el año 963 y se le conoció
con el sobrenombre de “Abu Musa”. |
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